Manusia Tidak Diciptakan Hanya untuk Mencari Uang

Dwi Taufan Hidayat
Ketua Lembaga Dakwah Komunitas PCM Bergas, Wakil Ketua Majelis Pustaka dan Informasi PDM Kab Semarang

Banyak manusia menghabiskan seluruh tenaga, pikiran, dan waktunya untuk mengejar harta, seolah-olah kehidupan berakhir ketika kekayaan telah terkumpul. Padahal, harta hanyalah sarana, bukan tujuan. Islam mengajarkan bahwa tujuan utama penciptaan manusia adalah beribadah kepada Allah. Ketika orientasi hidup diluruskan, pekerjaan menjadi ibadah, rezeki menjadi berkah, dan kehidupan menjadi jalan menuju kebahagiaan dunia serta akhirat.

Di zaman yang serba cepat ini, manusia sering terjebak dalam perlombaan mengejar materi. Sejak pagi hingga malam bekerja tanpa mengenal lelah. Tidak sedikit yang mengorbankan waktu bersama keluarga, meninggalkan shalat, melalaikan tilawah Al-Qur'an, bahkan melupakan kewajiban kepada Allah demi memperoleh tambahan penghasilan.

Seolah-olah ukuran keberhasilan hidup hanya ditentukan oleh besarnya saldo rekening, luasnya rumah, banyaknya kendaraan, dan tingginya jabatan.

Tujuan Utama Penciptaan

Padahal Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menegaskan tujuan penciptaan manusia dalam firman-Nya:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

"Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku." (QS. Adz-Dzariyat: 56)

Ayat yang agung ini menjadi landasan bahwa seluruh aktivitas seorang mukmin semestinya bermuara pada penghambaan kepada Allah. Bekerja bukanlah tujuan akhir, melainkan bagian dari ibadah apabila dilakukan dengan niat yang benar, cara yang halal, serta tidak melalaikan kewajiban kepada Rabb semesta alam.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah menjelaskan:

الْعِبَادَةُ اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَيَرْضَاهُ مِنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَعْمَالِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ

"Ibadah adalah suatu nama yang mencakup seluruh perkataan dan perbuatan, baik yang lahir maupun yang batin, yang dicintai dan diridhai oleh Allah."

Definisi ini memberikan pemahaman bahwa ibadah tidak hanya shalat, puasa, zakat, dan haji. Mencari nafkah juga termasuk ibadah apabila diniatkan untuk memenuhi kebutuhan keluarga, menjaga kehormatan diri, membantu sesama, serta mengharap ridha Allah.

Sebaliknya, pekerjaan yang menyebabkan seseorang meninggalkan kewajiban agama justru berubah menjadi sebab kerugian.

Jangan Diperbudak Dunia

Allah juga mengingatkan agar manusia tidak diperbudak oleh kecintaan kepada dunia.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah harta bendamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barang siapa berbuat demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi." (QS. Al-Munafiqun: 9)

Kerugian yang dimaksud bukan sekadar kehilangan harta, tetapi kehilangan keberkahan hidup, ketenangan hati, bahkan keselamatan di akhirat. Berapa banyak orang yang hartanya melimpah, tetapi hidupnya dipenuhi kecemasan, permusuhan, dan kegelisahan karena jauh dari Allah.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ

"Barang siapa menjadikan dunia sebagai tujuan utamanya, Allah akan mencerai-beraikan urusannya, menjadikan kefakiran di pelupuk matanya, dan dunia tidak akan datang kepadanya kecuali apa yang telah ditetapkan baginya. Barang siapa menjadikan akhirat sebagai niatnya, Allah akan menyatukan urusannya, menjadikan kecukupan di dalam hatinya, dan dunia akan datang kepadanya dalam keadaan tunduk." (HR. Ibnu Majah)

Hadis ini mengajarkan bahwa ketenangan hidup bukan ditentukan oleh banyaknya harta, melainkan oleh lurusnya tujuan hidup. Orang yang mengejar akhirat justru akan mendapatkan keberkahan dunia, sedangkan orang yang hanya mengejar dunia sering kali tidak pernah merasa cukup.

Islam tidak melarang menjadi kaya. Banyak sahabat Nabi yang merupakan saudagar sukses. Namun, kekayaan mereka berada di tangan, bukan di hati. Mereka menggunakan hartanya untuk berzakat, bersedekah, membantu perjuangan Islam, menyantuni fakir miskin, membangun masjid, dan menolong orang yang membutuhkan.

Kekayaan menjadi jalan menuju ridha Allah, bukan alat untuk menyombongkan diri.

Menata Niat dalam Mencari Rezeki

Karena itu, hendaknya setiap muslim selalu menata niat sebelum bekerja. Ketika berangkat mencari nafkah, hadirkan niat untuk beribadah. Jagalah shalat tepat waktu, tunaikan zakat, perbanyak sedekah, jauhi riba, penipuan, korupsi, suap, dan segala bentuk penghasilan yang haram.

Jangan sampai keuntungan dunia yang sementara dibayar dengan kerugian akhirat yang kekal.

Allah juga berfirman:

وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا

"Carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu kebahagiaan negeri akhirat, tetapi janganlah kamu melupakan bagianmu di dunia." (QS. Al-Qashash: 77)

Ayat ini menunjukkan keseimbangan hidup seorang muslim. Dunia tidak ditinggalkan, tetapi juga tidak dijadikan tujuan utama. Dunia adalah ladang untuk menanam amal, sedangkan akhirat adalah tempat memanen hasilnya.

Maka, marilah kita merenungkan kembali arah perjalanan hidup kita. Apakah seluruh kesibukan kita benar-benar mengantarkan kepada ridha Allah, atau justru menjauhkan kita dari-Nya?

Jangan sampai usia habis untuk mengumpulkan harta, tetapi hati kosong dari iman, lisan kering dari zikir, dan amal minim untuk bekal pulang.

Sesungguhnya manusia tidak diciptakan hanya untuk mencari uang lalu mati. Kita diciptakan untuk mengenal Allah, mencintai-Nya, menaati-Nya, dan beribadah kepada-Nya dalam seluruh aspek kehidupan.

Ketika tujuan hidup itu benar, pekerjaan menjadi ibadah, keluarga menjadi ladang pahala, rezeki menjadi berkah, dan setiap langkah menuju akhirat akan dipenuhi cahaya petunjuk Allah Subhanahu wa Ta'ala. (*)