Dwi Taufan Hidayat
Ketua Lembaga Dakwah Komunitas PCM Bergas, Wakil Ketua Majelis Pustaka dan Informasi PDM Kab Semarang
Dalam perjalanan hidup seorang muslim, perbedaan amalan sering kali tak terelakkan. Namun, yang menjadi tolok ukur bukanlah banyaknya pengikut atau kebiasaan masyarakat, melainkan sejauh mana amalan itu selaras dengan tuntunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Di sinilah letak ujian keikhlasan dan ketaatan, apakah kita mengikuti kebenaran atau sekadar tradisi yang diwariskan.
Dalam kehidupan sehari-hari, kita kerap menjumpai ragam praktik ibadah yang berbeda antara satu orang dengan yang lain. Ada yang membaca doa dengan cara tertentu, ada yang melaksanakan ibadah dengan tambahan-tambahan yang dianggap baik, dan ada pula yang mengikuti kebiasaan turun-temurun tanpa menelusuri asal-usulnya. Perbedaan semacam ini sering dianggap sebagai sesuatu yang lumrah, bahkan kadang dibenarkan atas nama niat baik. Padahal, dalam urusan ibadah, niat baik saja tidak cukup tanpa landasan yang benar.
Kesempurnaan Islam dan Larangan Menambah Ajaran
Islam adalah agama yang telah sempurna. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:
ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗا
“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Aku ridhai Islam itu jadi agama bagimu.” (QS. Al-Ma’idah: 3)
Ayat ini menegaskan bahwa tidak ada lagi ruang untuk menambah ajaran dalam agama, karena kesempurnaannya telah ditetapkan oleh Allah sendiri. Maka, setiap bentuk ibadah yang tidak memiliki dasar dari Al-Qur’an dan Sunnah patut untuk diteliti kembali, bahkan ditinggalkan jika terbukti tidak bersumber dari ajaran Rasulullah.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah memberikan peringatan yang sangat tegas dalam hal ini. Dari Ummul Mukminin ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau bersabda:
مَنْ أَحْدَثَ فِى أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“Barangsiapa membuat suatu perkara baru dalam agama kami ini yang tidak ada asalnya, maka perkara tersebut tertolak.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini menjadi prinsip penting dalam menjaga kemurnian agama. Segala sesuatu yang diada-adakan dalam ibadah, meskipun tampak baik, jika tidak memiliki landasan syar’i maka tidak akan diterima di sisi Allah. Bahkan, hal tersebut bisa menjadi penghalang diterimanya amal yang lain jika dilakukan dengan keyakinan bahwa itu bagian dari agama.
Istiqamah di Atas Sunnah di Tengah Tekanan Sosial
Sering kali, manusia merasa lebih nyaman mengikuti kebiasaan lingkungan daripada mengikuti dalil. Ada rasa takut dianggap berbeda, dikucilkan, atau bahkan disalahkan. Padahal, kebenaran tidak diukur dari banyaknya orang yang mengikutinya. Allah mengingatkan:
وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ
“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah.” (QS. Al-An’am: 116)
Ayat ini menjadi pengingat bahwa mayoritas bukanlah jaminan kebenaran. Seorang muslim dituntut untuk memiliki keberanian dalam berpegang pada dalil, meskipun harus berbeda dengan kebiasaan sekitar.
Mengikuti sunnah bukan berarti meremehkan orang lain, tetapi justru bentuk kecintaan kepada Rasulullah. Allah berfirman:
قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ
“Katakanlah: Jika kamu mencintai Allah, maka ikutilah aku, niscaya Allah mencintaimu.” (QS. Ali Imran: 31)
Ayat ini menegaskan bahwa bukti cinta kepada Allah adalah dengan mengikuti Rasul-Nya. Tidak cukup hanya dengan perasaan atau pengakuan, tetapi harus diwujudkan dalam bentuk ketaatan terhadap sunnah beliau dalam setiap aspek ibadah.
Maka, ketika kita mendapati amalan yang berbeda dengan orang lain, hendaknya kita tidak tergesa-gesa menilai. Yang perlu kita lakukan adalah kembali kepada dalil, menimbangnya dengan Al-Qur’an dan Sunnah, serta bertanya kepada para ulama yang terpercaya. Jika ternyata amalan tersebut memiliki dasar yang sahih, maka itu bagian dari kelapangan dalam syariat. Namun, jika tidak, maka meninggalkannya adalah bentuk ketaatan.
Keistiqamahan di atas sunnah bukanlah perkara yang mudah. Ia membutuhkan ilmu, kesabaran, dan keikhlasan. Terkadang seseorang harus menghadapi tekanan sosial, bahkan celaan. Namun, ingatlah bahwa yang kita cari adalah ridha Allah, bukan penilaian manusia. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِي
“Aku tinggalkan kepada kalian dua perkara, kalian tidak akan tersesat selama berpegang teguh kepada keduanya: Kitab Allah dan Sunnahku.”
Marilah kita senantiasa memohon kepada Allah agar diberikan hidayah dan keteguhan hati dalam mengikuti jalan yang lurus. Jangan sampai kita termasuk orang-orang yang beramal dengan penuh semangat, namun ternyata tidak sesuai dengan tuntunan Rasulullah. Semoga Allah menjaga kita di atas tauhid dan sunnah, serta mengumpulkan kita bersama orang-orang yang mengikuti jejak Nabi dengan penuh keikhlasan. Aamiin. (*)
Tambah komentar baru