Dwi Taufan Hidayat
Ketua Lembaga Dakwah Komunitas PCM Bergas, Wakil Ketua Majelis Pustaka dan Informasi PDM Kab Semarang
Banyak orang baru menyadari nilai kesehatan setelah sakit datang tanpa aba-aba. Padahal Islam sejak awal mengajarkan keseimbangan hidup: makan secukupnya, menjaga tubuh, menghindari yang merusak, serta melatih disiplin diri. Kebiasaan sederhana seperti mengurangi gula, tidur cukup, berjalan kaki, dan menghindari makanan berlebihan bukan sekadar gaya hidup, melainkan bentuk syukur dan amanah yang akan dipertanggungjawabkan.
Ada satu nikmat yang sering tidak terasa, justru karena ia terlalu dekat: nikmat sehat. Kita bangun pagi, bernapas tanpa sesak, bisa berjalan tanpa nyeri, makan tanpa mual, bekerja tanpa pusing, lalu kita mengira itu biasa saja. Sampai suatu hari tubuh memberi “teguran”, barulah manusia sadar bahwa sehat bukan perkara remeh. Padahal, kebiasaan baik yang tampak kecil seperti menjauhi minuman manis, mengurangi gorengan, berjalan kaki, dan menjaga pola tidur, bisa menjadi sebab Allah menjauhkan penyakit yang berat.
Rasulullah telah mengingatkan bahwa banyak manusia tertipu oleh nikmat sehat. Dalam hadis yang sangat masyhur, beliau bersabda:
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ
“Dua nikmat yang banyak manusia tertipu di dalamnya: nikmat sehat dan waktu luang.”
(HR. Bukhari)
Artinya, ketika sehat dan punya waktu, manusia sering lalai. Ia menunda kebaikan, menunda olahraga, menunda tidur cukup, menunda makan yang baik. Padahal sehat itu modal ibadah. Shalat yang khusyuk, puasa yang kuat, mencari nafkah halal yang tekun, semua membutuhkan tubuh yang terjaga. Maka ketika seseorang mulai sadar dan berkata, “Selama ini aku tidak mikir jauh soal kesehatan, tapi ternyata habit ini bikin aku jauh dari penyakit,” itu adalah bentuk hidayah. Hidayah tidak selalu berupa tangis di masjid. Kadang hidayah berupa keputusan sederhana: “Aku kurangi gula.”
Tidak Berlebihan, Kunci Menjaga Amanah
Allah Ta’ala memerintahkan manusia agar tidak merusak dirinya sendiri. Firman Allah:
وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
“Dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan.”
(QS. Al-Baqarah: 195)
Ayat ini bukan hanya soal perang atau bahaya fisik sesaat, tetapi juga prinsip besar: jangan sengaja melakukan kebiasaan yang perlahan menghancurkan tubuh. Gula berlebihan, makanan ultra processed tanpa kontrol, begadang tanpa kebutuhan, semua bisa menjadi “kebinasaan pelan-pelan” yang tidak terasa hari ini, tetapi terasa setelah bertahun-tahun. Islam tidak melarang menikmati makanan, namun melarang berlebihan dan lalai. Allah berfirman:
يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
“Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) masjid, makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.”
(QS. Al-A’raf: 31)
Perhatikan, Allah tidak berkata “jangan makan dan jangan minum”. Allah justru berkata “makan dan minumlah”, namun dibatasi dengan kalimat penting: وَلَا تُسْرِفُوا. Jadi, kunci kesehatan dalam Islam bukan menolak nikmat, melainkan mengendalikan nikmat. Orang yang mulai membiasakan minuman air putih sebagai nomor satu, es teh tawar sebagai nomor dua, dan hanya sesekali kopi atau latte, sebenarnya sedang menjalankan pesan ayat ini. Ia memilih sederhana, memilih cukup, dan menjaga amanah.
Menjaga Tubuh Bagian dari Ibadah
Rasulullah juga memberi panduan yang sangat tegas dalam urusan makan. Beliau bersabda:
مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ
“Tidak ada wadah yang diisi oleh manusia yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak Adam beberapa suap yang menegakkan tulang punggungnya. Jika harus (lebih dari itu), maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumannya, dan sepertiga untuk napasnya.”
(HR. Tirmidzi)
Hadis ini adalah “ilmu gizi” yang melampaui zaman. Banyak penyakit modern lahir dari perut yang tidak dikendalikan. Maka ketika seseorang membatasi snack, lebih memilih rebusan atau kukusan, mengurangi jajanan warung yang berlemak, itu bukan sekadar pilihan diet, tetapi latihan menundukkan hawa nafsu. Dan menundukkan hawa nafsu adalah inti jihad terbesar dalam kehidupan.
Mengurangi minuman manis dan makanan manis juga sejalan dengan kaidah menjaga diri dari mudarat. Dalam Islam ada prinsip besar: لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ. Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
“Tidak boleh membahayakan diri sendiri dan tidak boleh membahayakan orang lain.”
(HR. Ibnu Majah)
Kalimat pendek ini seperti palu yang memukul kesadaran. Jika sesuatu terbukti membahayakan tubuh, maka kewajiban seorang mukmin adalah menghindari atau menguranginya. Karena tubuh bukan milik kita sepenuhnya, melainkan titipan. Mata, jantung, ginjal, darah, semua amanah, dan setiap amanah kelak akan ditanya. Allah berfirman:
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan, dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.”
(QS. Al-Isra: 36)
Bila mata akan ditanya, telinga akan ditanya, hati akan ditanya, maka tubuh pun akan ditanya: untuk apa dipakai, bagaimana dirawat, dan bagaimana dijaga. Karena itu, kebiasaan tidur cukup adalah ibadah yang sering diremehkan. Banyak orang bangga begadang, padahal begadang yang sia-sia sering melahirkan lalai shalat Subuh, lalai dzikir pagi, lalai menjaga emosi, dan lalai menjaga metabolisme tubuh. Tidur yang cukup bukan kemewahan, tetapi kebutuhan. Islam mencintai keseimbangan.
Rasulullah bersabda:
إِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا
“Sesungguhnya tubuhmu memiliki hak atas dirimu.”
(HR. Bukhari)
Hadis ini menegaskan bahwa tubuh harus dipenuhi haknya: istirahat, makanan yang baik, gerak yang cukup, dan tidak dipaksa dalam kebiasaan yang merusak. Maka ketika seseorang berkata, “Istirahat cukup, gak kurang gak banyak, tapi aku belum perfect,” itu adalah pengakuan yang jujur. Dan pengakuan jujur adalah pintu perubahan. Tidak ada manusia yang langsung sempurna. Yang penting adalah istiqamah memperbaiki arah.
Istiqamah dalam Kebiasaan Sehat
Lalu kebiasaan berjalan kaki yang dianggap remeh, sebenarnya adalah bentuk syukur. Jalan kaki ke warung, ke minimarket, atau sekadar bergerak dari toko ke toko di mal, itu melatih tubuh tanpa memaksa. Islam menyukai aktivitas yang dilakukan rutin walau sedikit. Rasulullah bersabda:
أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ
“Amalan yang paling dicintai Allah adalah yang paling kontinu walaupun sedikit.”
(HR. Muslim)
Maka olahraga tidak harus selalu lari jauh, tidak harus selalu angkat beban, tidak harus selalu terlihat “hebat”. Jalan kaki yang rutin, berenang ketika badan gerah, itu sudah termasuk menjaga amanah tubuh. Dan ketika seseorang mengurangi gorengan serta makanan ultra processed, ia sedang melatih diri untuk tidak diperbudak lidah. Lidah ingin yang gurih, renyah, cepat, tetapi iman mengajarkan sabar dan pengendalian.
Kesehatan yang baik juga membuat hati lebih mudah tenang. Orang yang menjaga makan dan tidur biasanya lebih stabil emosinya, lebih sabar menghadapi keluarga, lebih ringan menjalankan shalat, dan lebih jernih berpikir. Karena iman dan kesehatan sering berjalan beriringan. Allah berfirman:
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
“(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.”
(QS. Ar-Ra’d: 28)
Dzikir menenangkan jiwa, tetapi menjaga tubuh juga membantu dzikir menjadi lebih kuat. Tubuh yang sehat membuat shalat lebih fokus, sujud lebih ringan, dan pikiran lebih stabil. Maka gaya hidup sehat bukan sekadar urusan dunia, melainkan sarana untuk menguatkan ibadah.
Dan ketika seseorang mendapatkan hasil MCU yang baik, itu bukan semata karena “beruntung”. Itu bisa jadi karena Allah sedang menjaga. Namun nikmat itu harus disyukuri dengan menjaga sebab-sebabnya. Jangan sampai ketika hasil baik, lalu kembali lalai. Karena syukur bukan hanya ucapan, tetapi menjaga nikmat agar tidak hilang. Allah berfirman:
لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
“Jika kamu bersyukur, niscaya Aku akan menambah (nikmat) kepadamu.”
(QS. Ibrahim: 7)
Pada akhirnya, kebiasaan menjauhi minuman manis, membatasi makanan manis, tidur cukup, memilih rebusan, rajin jalan kaki, berenang, serta mengurangi gorengan dan makanan ultra processed adalah bentuk jihad harian. Jihad melawan nafsu yang ingin serba cepat, serba nikmat, dan serba berlebihan. Dan jihad semacam ini sering lebih berat daripada yang terlihat.
Semoga Allah menjaga kesehatan kita, menguatkan istiqamah kita, dan menjadikan tubuh ini sebagai kendaraan untuk taat, bukan alat untuk maksiat. Karena sehat bukan tujuan akhir, melainkan jalan agar kita lebih mampu beribadah. Dan ketika suatu hari tubuh melemah, setidaknya kita telah berusaha menjaga amanah sebaik mungkin, dengan sadar bahwa setiap nikmat adalah titipan yang akan dimintai pertanggungjawaban. (*)
Tambah komentar baru