Muhammadiyah dan Gerakan Literasi Kritis: Merawat Demokrasi melalui Budaya Ilmu dan Akal Sehat

Nashrul Mu'minin
Content writer asal Yogyakarta

Demokrasi tidak hanya dibangun melalui pemilu, lembaga negara, dan aturan hukum, tetapi juga melalui kualitas pikiran masyarakatnya. Sebuah negara demokratis membutuhkan warga yang mampu membaca realitas secara kritis, memahami informasi secara objektif, serta menyampaikan pendapat berdasarkan ilmu dan akal sehat. Dalam konteks inilah gerakan literasi kritis menjadi kebutuhan penting bagi bangsa Indonesia. Literasi tidak boleh berhenti pada kemampuan membaca teks, tetapi harus berkembang menjadi kemampuan membaca keadaan, memahami persoalan sosial, dan memberikan solusi yang konstruktif.

Muhammadiyah sebagai gerakan Islam Berkemajuan sejak awal berdirinya telah menempatkan ilmu pengetahuan, pendidikan, dan budaya membaca sebagai fondasi perubahan masyarakat. Kelahiran Muhammadiyah pada 18 November 1912 tidak dapat dipisahkan dari semangat tajdid atau pembaruan yang mendorong umat Islam keluar dari keterbelakangan melalui pendidikan dan pencerahan intelektual. Bagi Muhammadiyah, membaca bukan sekadar aktivitas akademik, tetapi bagian dari ibadah sosial untuk membangun manusia yang beriman, berilmu, dan mampu menghadapi tantangan zaman.

Gerakan literasi kritis Muhammadiyah memiliki akar kuat dalam prinsip Islam Berkemajuan. Islam tidak mengajarkan umatnya menjadi masyarakat yang pasif terhadap keadaan, melainkan mendorong manusia menggunakan akal untuk memahami tanda-tanda kebesaran Allah dan memperbaiki kehidupan. Tradisi intelektual Muhammadiyah menunjukkan bahwa kritik bukanlah bentuk permusuhan, tetapi bagian dari tanggung jawab moral dalam menjaga kemaslahatan bersama. Kritik yang lahir dari ilmu, data, dan etika akan menjadi energi perubahan bagi bangsa.

Allah Swt. berfirman dalam Al-Qur'an:

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ۝ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ۝ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ۝ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ

"Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Mahamulia. Yang mengajar manusia dengan pena." (QS Al-'Alaq [96]: 1–4)

Ayat tersebut menjadi dasar penting bahwa tradisi membaca merupakan bagian dari pembangunan peradaban manusia. Membaca dalam perspektif Islam bukan hanya memahami tulisan, tetapi juga membaca realitas kehidupan. Muhammadiyah menjadikan spirit iqra' sebagai dasar membangun sekolah, perguruan tinggi, rumah sakit, dan berbagai lembaga sosial. Semua itu merupakan bentuk nyata bahwa ilmu harus menjadi jalan menuju kemajuan umat dan bangsa.

Fondasi Demokrasi

Dalam kehidupan demokrasi, literasi kritis menjadi instrumen penting agar masyarakat tidak mudah terjebak informasi palsu, propaganda, maupun polarisasi sosial. Masyarakat yang memiliki kemampuan berpikir kritis akan mampu membedakan antara kritik yang membangun dan ujaran kebencian. Demokrasi yang sehat bukanlah demokrasi tanpa kritik, melainkan demokrasi yang mampu mengelola kritik secara dewasa. Muhammadiyah melalui tradisi keilmuannya selalu menekankan pentingnya amar ma'ruf nahi munkar sebagai bentuk kepedulian terhadap kehidupan publik.

Prinsip tersebut juga memiliki landasan konstitusional dalam kehidupan demokrasi Indonesia. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 Pasal 28E ayat (3) menyatakan bahwa setiap orang berhak atas kebebasan berserikat, berkumpul, dan mengeluarkan pendapat. Selain itu, Pasal 28F UUD 1945 menegaskan hak setiap orang untuk berkomunikasi dan memperoleh informasi guna mengembangkan pribadi dan lingkungan sosialnya. Kedua pasal tersebut menunjukkan bahwa kebebasan berpikir dan menyampaikan gagasan merupakan bagian dari hak konstitusional warga negara.

Namun, kebebasan dalam demokrasi harus berjalan seiring dengan tanggung jawab moral. Kebebasan berpendapat tidak boleh dipahami sebagai kebebasan menyebarkan kebencian, fitnah, atau informasi yang tidak benar. Muhammadiyah melalui pedoman kehidupannya mengajarkan bahwa penggunaan akal harus selalu dikendalikan oleh nilai-nilai Islam, kejujuran, dan kemaslahatan. Akal sehat menjadi instrumen penting agar manusia mampu mengambil keputusan secara adil dan tidak mudah mengikuti emosi massa.

Dalam Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah (PHIWM), Muhammadiyah menegaskan pentingnya kehidupan yang berlandaskan ilmu pengetahuan, akhlak mulia, dan tanggung jawab sosial. Warga Muhammadiyah diarahkan menjadi manusia yang memiliki wawasan luas, berpikir maju, menghargai ilmu, serta aktif memberikan kontribusi dalam kehidupan masyarakat. Sikap kritis harus ditempatkan sebagai bagian dari dakwah pencerahan, bukan sebagai tindakan menjatuhkan pihak lain.

Selain PHIWM, prinsip literasi kritis juga sejalan dengan Keputusan Muktamar Muhammadiyah tentang Islam Berkemajuan yang menegaskan komitmen Muhammadiyah membangun masyarakat ilmu melalui pendidikan, penelitian, dan pengembangan pemikiran. Muhammadiyah memandang umat Islam harus menjadi pelopor peradaban dengan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi tanpa kehilangan nilai spiritual. Karena itu, budaya membaca, berdiskusi, dan mengkaji persoalan menjadi bagian dari perjuangan dakwah Muhammadiyah.

Muhammadiyah juga memiliki tradisi ijtihad dan tarjih melalui Majelis Tarjih dan Tajdid. Tradisi ini menunjukkan bahwa persoalan kehidupan tidak boleh dijawab secara terburu-buru, tetapi harus melalui kajian mendalam dengan mempertimbangkan Al-Qur'an, hadis, ilmu pengetahuan, serta perkembangan zaman. Cara berpikir tarjih menjadi contoh bagaimana literasi kritis diterapkan dalam kehidupan keagamaan dan sosial.

Peran Muhammadiyah di Era Digital

Fenomena rendahnya kemampuan membaca kritis sebagaimana terlihat dalam berbagai asesmen literasi nasional maupun internasional harus menjadi perhatian bersama. Pendidikan tidak cukup hanya mengejar kemampuan membaca dan menulis secara teknis, tetapi juga harus membentuk manusia yang mampu menganalisis informasi, berpikir reflektif, dan mengambil keputusan berdasarkan pengetahuan. Muhammadiyah melalui jaringan pendidikan yang luas memiliki peran strategis dalam mencetak generasi yang memiliki budaya ilmu dan karakter berkemajuan.

Di era digital, tantangan literasi semakin besar karena masyarakat menghadapi banjir informasi setiap hari. Media sosial sering menjadi ruang pertarungan opini yang tidak selalu didasarkan pada fakta. Dalam kondisi tersebut, gerakan literasi kritis Muhammadiyah harus menjadi teladan bahwa masyarakat berilmu akan lebih kuat menghadapi perubahan zaman. Budaya membaca, meneliti, berdialog, dan menghargai perbedaan menjadi modal penting dalam menjaga persatuan bangsa.

Merawat demokrasi melalui budaya ilmu dan akal sehat merupakan tanggung jawab seluruh elemen masyarakat. Muhammadiyah menunjukkan bahwa Islam dan demokrasi dapat berjalan beriringan ketika demokrasi dibangun di atas nilai moral, ilmu pengetahuan, dan penghormatan terhadap kemanusiaan. Kritik yang lahir dari ilmu bukan ancaman bagi negara, melainkan bagian dari proses memperbaiki kehidupan bersama.

Pada akhirnya, Muhammadiyah dan gerakan literasi kritis memiliki tujuan yang sama, yaitu menciptakan manusia yang tercerahkan. Demokrasi membutuhkan warga yang tidak hanya bebas berbicara, tetapi juga mampu berpikir secara mendalam. Dengan budaya ilmu dan akal sehat, bangsa Indonesia dapat membangun demokrasi yang matang, beradab, dan berkemajuan sesuai cita-cita Islam rahmatan lil 'alamin serta amanat Konstitusi Negara Kesatuan Republik Indonesia. (*)