Dwi Taufan Hidayat
Ketua Lembaga Dakwah Komunitas PCM Bergas, Wakil Ketua Majelis Pustaka dan Informasi PDM Kab Semarang
Rasulullah adalah teladan dalam seluruh aspek kehidupan, termasuk menjaga keseimbangan jasmani dan rohani. Islam mengajarkan kebersihan, keteraturan, kesederhanaan makan, pengendalian emosi, kasih sayang, serta memaafkan.
Karena itu, kebiasaan baik yang dinisbatkan kepada beliau patut dipahami sebagai tuntunan hidup, bukan sekadar resep agar seseorang tidak pernah sakit. Sehat adalah nikmat yang harus dijaga dengan iman dan ikhtiar.
Menjaga Tubuh dan Mengendalikan Diri
Pertama, bangun sebelum Subuh merupakan kebiasaan yang memiliki nilai ibadah sekaligus membentuk keteraturan hidup. Rasulullah menganjurkan umatnya memanfaatkan waktu pagi. Dalam sebuah hadis disebutkan:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
“Ya Allah, berilah keberkahan bagi umatku pada waktu paginya.” (HR. Abu Dawud, Tirmidzi)
Bangun untuk melaksanakan salat Subuh, berzikir, membaca Al-Qur’an, dan memulai aktivitas dengan tenang merupakan kebiasaan yang dapat membentuk kedisiplinan. Namun, tidak tepat mengatakan bahwa bangun sebelum Subuh menjadi jaminan seseorang tidak akan sakit. Kesehatan tetap berada dalam ketentuan Allah dan harus dijaga dengan ikhtiar.
Kedua, Rasulullah mengajarkan agar manusia tidak berlebihan dalam makan. Al-Qur’an memberikan prinsip yang sangat jelas:
وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
“Makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang-orang yang berlebih-lebihan.” (QS. Al-A’raf: 31)
Nabi juga bersabda:
مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ
“Tidak ada wadah yang dipenuhi oleh manusia yang lebih buruk daripada perutnya. Cukuplah bagi anak Adam beberapa suap makanan yang dapat menegakkan tulang punggungnya. Jika ia harus mengisinya, maka sepertiga untuk makanannya, sepertiga untuk minumnya, dan sepertiga untuk napasnya.” (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah)
Ketiga, kebersihan mendapat tempat yang sangat penting dalam Islam. Rasulullah bersabda:
الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ
“Bersuci itu separuh iman.” (HR. Muslim)
Kebersihan badan, pakaian, tempat tinggal, dan lingkungan bukan hanya persoalan penampilan. Ia merupakan bagian dari kehidupan seorang Muslim. Menjaga kebersihan juga merupakan bentuk penghargaan terhadap kesehatan yang Allah titipkan.
Keempat, mengendalikan kemarahan. Rasulullah bersabda:
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
“Orang kuat bukanlah orang yang pandai bergulat. Orang yang kuat adalah orang yang mampu mengendalikan dirinya ketika marah.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Hadis ini menunjukkan bahwa kekuatan sejati bukan sekadar kekuatan tubuh, tetapi kemampuan mengendalikan diri. Marah yang tidak terkendali dapat merusak hubungan, keputusan, dan ketenangan jiwa.
Membersihkan Hati dan Menjalani Hidup Seimbang
Kelima, seorang Muslim diperintahkan membersihkan hati dari dengki dan permusuhan. Allah berfirman:
وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
“Janganlah Engkau jadikan dalam hati kami rasa dengki terhadap orang-orang yang beriman. Ya Tuhan kami, sesungguhnya Engkau Maha Penyantun, Maha Penyayang.” (QS. Al-Hasyr: 10)
Hati yang dipenuhi iri, dendam, dan kebencian akan menguras ketenangan. Sebaliknya, memaafkan membuat seseorang belajar melepaskan beban masa lalu. Allah berfirman:
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
“Hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak suka bahwa Allah mengampunimu? Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.” (QS. An-Nur: 22)
Adapun berjalan kaki, berpikir positif, dan menjalani kehidupan secara aktif merupakan kebiasaan yang secara umum dapat mendukung kebugaran dan kesehatan mental. Namun, ketiganya jangan dipaksakan sebagai hadis khusus yang menyatakan bahwa Rasulullah tidak pernah sakit karena kebiasaan tersebut. Rasulullah sendiri pernah mengalami sakit. Bahkan, sakit dapat menjadi bagian dari ujian dan penghapus dosa bagi seorang mukmin.
Rasulullah bersabda:
مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حَزَنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ
“Tidaklah seorang Muslim tertimpa kelelahan, penyakit, kesusahan, kesedihan, gangguan maupun kegundahan, bahkan duri yang menusuknya, kecuali Allah menghapus sebagian dosa-dosanya karena hal itu.” (HR. Bukhari dan Muslim)
Karena itu, pesan yang paling tepat bukanlah bahwa Rasulullah jarang sakit karena menjalankan daftar kebiasaan tertentu. Pesan yang lebih benar adalah bahwa beliau mengajarkan keseimbangan hidup: beribadah dengan sungguh-sungguh, makan dan minum secukupnya, menjaga kebersihan, mengendalikan marah, membersihkan hati, memaafkan, bergerak aktif, dan selalu berharap baik kepada Allah.
Kesehatan dalam Islam bukan tujuan yang berdiri sendiri. Tubuh adalah amanah, sedangkan kehidupan adalah kesempatan untuk beribadah dan berbuat baik. Ketika sehat, seorang Muslim hendaknya bersyukur. Ketika sakit, ia bersabar, berdoa, dan berikhtiar mencari pengobatan.
Dengan demikian, meneladani Rasulullah bukan sekadar meniru beberapa kebiasaan lahiriah, tetapi membangun kehidupan yang bersih tubuhnya, tenang jiwanya, baik akhlaknya, dan dekat kepada Allah. (*)
Tambah komentar baru