


KLIKMU.CO – Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah bakal menggelar Musyawarah Nasional (Munas) Tarjih XXXIII di Kota Surabaya, Jawa Timur, pada 5–7 November 2026. Forum nasional ini akan membahas lima agenda utama yang berkaitan dengan persoalan keagamaan dan tantangan kehidupan masyarakat kontemporer.
Kelima materi tersebut meliputi Fikih Lanjut Usia, Fikih Kedaulatan Pangan, Risalah Akidah Islam, Risalah Akhlak Islam Praktis, serta Fikih Ibadah. Pembahasannya diarahkan untuk menghasilkan panduan keagamaan yang relevan dengan perkembangan zaman dan kebutuhan umat.
Ketua PP Muhammadiyah Prof Dr H Syamsul Anwar MA menjelaskan, pembahasan Fikih Lanjut Usia dilatarbelakangi persoalan sosial yang dihadapi kelompok lanjut usia, termasuk fenomena orang tua yang meninggal dunia dalam kesendirian tanpa diketahui lingkungan sekitarnya selama beberapa hari.
“Betapa sengsaranya ketika kita mendengar fenomena orang tua yang meninggal dunia dalam kesendiriannya. Tiba-tiba 2 hari kemudian baru diketahui ia meninggal dunia dalam kesendirian dan jauh dari lingkungan orang-orang yang membantunya,” ujar Syamsul dalam konferensi pers di Aula Kantor PP Muhammadiyah Yogyakarta, Senin (2/11/2026).
Menurut dia, Fikih Lanjut Usia diharapkan memberikan panduan komprehensif bagi lansia dan keluarganya. Kajian ini sekaligus memperkuat nilai birr al-wālidain atau berbakti kepada orang tua di tengah perubahan struktur sosial masyarakat.
Agenda kedua adalah Fikih Kedaulatan Pangan sebagai kelanjutan kajian Fikih Agraria. Materi ini mencakup pemenuhan pangan sehat, diversifikasi gizi, serta perlindungan kesejahteraan petani. Syamsul menyinggung data PBB tahun 2024 yang mencatat lebih dari 775 juta jiwa mengalami kelaparan.
Sementara itu, penyusunan Risalah Akidah Islam ditujukan untuk memperkuat pemahaman keimanan umat dalam menghadapi perkembangan pemikiran kontemporer, termasuk tren agnostisisme. Adapun Risalah Akhlak Islam Praktis membahas berbagai persoalan etika sosial, mulai dari ujaran kebencian di ruang digital, korupsi, kekerasan dalam rumah tangga, hingga pelestarian lingkungan.
“Tidak mungkin ada bangsa kekal tanpa akhlaknya yang baik,” tegas Syamsul seraya mengingatkan bahwa kerusakan moral dapat memicu kehancuran suatu bangsa.
Agenda kelima membahas kaji ulang Fikih Ibadah, khususnya pengembangan Himpunan Putusan Tarjih (HPT). Pembahasan mencakup penguatan dalil hukum kunut witir serta peninjauan bacaan tatswib atau ash-shalātu khairum minan naum dalam azan Subuh.
Surabaya dan Sejarah Kelahiran Majelis Tarjih
Dikutip dari Muhammadiyah.or.id, penyelenggaraan Munas Tarjih XXXIII di Surabaya memiliki arti historis bagi Muhammadiyah. Kota ini menjadi tempat munculnya gagasan pembentukan Majelis Tarjih yang kemudian berkembang menjadi lembaga penting dalam tradisi pengkajian dan pengambilan keputusan keagamaan Persyarikatan.
Pada 1926, dalam Kongres Muhammadiyah ke-15 di Surabaya, K.H. Mas Mansur mengusulkan pembentukan lembaga yang secara khusus menangani persoalan keagamaan. Perkembangan Muhammadiyah saat itu menghadirkan beragam persoalan yang membutuhkan pembahasan lebih teratur, terutama untuk mengelola perbedaan pemahaman agama di kalangan warga persyarikatan.
Gagasan tersebut ditindaklanjuti dalam Kongres Muhammadiyah ke-16 di Pekalongan pada 1927 yang menerima pembentukan Majelis Tarjih. Selanjutnya, Kongres ke-17 di Yogyakarta pada 1928 mengesahkan susunan pengurus dan Qaidah Majelis Tarjih. K.H. Mas Mansur kemudian dipercaya menjadi ketua pertamanya.
Pembentukan Majelis Tarjih menjadi langkah penting dalam membangun tradisi ijtihad kolektif di Muhammadiyah. Persoalan keagamaan tidak hanya diselesaikan berdasarkan pandangan individual, tetapi melalui pembahasan bersama dengan mempertimbangkan dalil dan landasan keilmuan.
Kontribusi pemikiran Mas Mansur juga terlihat dalam perumusan Masalah Lima pada 1935. Fanani, dalam kajiannya mengenai perkembangan manhaj Tarjih Muhammadiyah, menyebut peran Mas Mansur dalam perumusan tersebut dengan mengacu pada Hasyim (1990).
Masalah Lima mencakup lima persoalan mendasar, yakni pengertian agama, dunia, ibadah, sabilillah atau jalan Allah, dan qiyas. Rumusan ini menjadi bagian dari upaya Muhammadiyah memperjelas landasan pemikiran keagamaan sekaligus orientasi gerakannya.
Naskah Masalah Lima kemudian dihimpun dalam Himpunan Putusan Tarjih, salah satu rujukan penting dalam pengambilan keputusan keagamaan Muhammadiyah. Warisan tersebut memperlihatkan hubungan antara pemikiran tokoh, perumusan konsep keagamaan, dan pengembangan tradisi kelembagaan yang terus dipelajari lintas generasi.
Meneruskan Tradisi Ijtihad
Hubungan sejarah Mas Mansur dengan perkembangan Tarjih juga akan diangkat dalam seminar nasional bertema “Manhaj Tarjih dan Ijtihad Muhammadiyah: Warisan K.H. Mas Mansyur Sampai Problem Kebangsaan Masa Kini”.
Seminar tersebut menjadi ruang untuk membahas perjalanan tradisi ijtihad Muhammadiyah sekaligus relevansinya dalam menghadapi persoalan kebangsaan dewasa ini.
Hampir satu abad setelah gagasan pembentukan Majelis Tarjih mengemuka di Surabaya, Muhammadiyah kembali bermusyawarah di kota yang sama. Lima agenda Munas XXXIII menunjukkan bahwa tantangan pengkajian keagamaan terus berkembang, mulai dari persoalan lanjut usia dan kedaulatan pangan hingga akidah, akhlak, dan ibadah.
Melalui Munas Tarjih XXXIII, Muhammadiyah berupaya meneruskan tradisi ijtihad yang dirintis para pendahulunya dengan menghadirkan risalah hukum Islam yang kontributif, solutif, dan berorientasi pada kemajuan peradaban umat dan bangsa.
(AS)

Tambah komentar baru