KLIKMU.CO - Center for Islam and Civilization Studies (CIVIC) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Prof DR HAMKA (FAI Uhamka) menggelar forum akademik HAMKA Circle di Jakarta, Jumat (2/10/2026). Forum bertema “Konstelasi Pemikiran Pemetaan Riset Multikulturalisme Islam” tersebut membahas hasil riset bibliometrik terhadap 223 dokumen literatur global terindeks Scopus dalam rentang 1991–2024.

Narasumber utama, Dr Lismawati MPd, memaparkan hasil analisis bibliometrik menggunakan VOSviewer dan RStudio. Penelitian tersebut menggunakan 223 dokumen dengan 9.673 referensi untuk memetakan perkembangan, jaringan peneliti, institusi, serta tema riset multikulturalisme Islam selama tiga dekade.

Dekan FAI Uhamka Prof Ai Fatimah Nur Fuad MA PhD dalam sambutannya menyoroti dominasi negara-negara Barat dalam produksi pengetahuan tentang multikulturalisme Islam. Menurutnya, perguruan tinggi Islam di Indonesia dan kawasan Asia perlu memperkuat posisi sebagai produsen pengetahuan, bukan hanya menjadi objek penelitian.

“Selama ini, diskursus akademik mengenai multikulturalisme Islam didominasi secara hegemonik oleh institusi-institusi di negara-negara Barat—seperti Inggris, Amerika Serikat, dan Australia. Perspektif yang dibangun sering kali bersifat ‘melihat ke dalam’ (looking inward) dari sudut pandang minoritas Muslim di Barat, atau terjebak dalam kacamata teoretis makro-sosiologis yang steril dari realitas empiris masyarakat muslim mayoritas,” ungkap Prof Ai Fatimah.

Dia menilai kondisi tersebut menjadi alasan penting bagi perguruan tinggi Islam untuk melakukan dekolonisasi riset. Peneliti dari Indonesia dan negara-negara mayoritas Muslim, lanjutnya, perlu memperbanyak publikasi ilmiah berkualitas dan berkontribusi dalam membentuk wacana akademik global.

Inggris, AS, dan Australia Dominasi Publikasi

Dalam pemaparannya, Lismawati menunjukkan adanya ketimpangan geografis dalam produksi pengetahuan. Inggris dan Amerika Serikat masing-masing menghasilkan 36 dokumen, disusul Australia dengan 32 dokumen. Sementara itu, Indonesia menyumbang 18 publikasi dan Malaysia 14 publikasi.

Menurut Lismawati, kondisi tersebut menunjukkan adanya kesenjangan antara wilayah yang memiliki kompleksitas persoalan multikultural secara empiris dan wilayah yang paling banyak memproduksi pengetahuan tentang tema tersebut.

Dari sisi perkembangan publikasi, riset multikulturalisme Islam mengalami pertumbuhan tahunan rata-rata 5 persen. Jumlah publikasi tertinggi tercatat pada 2014 dan 2019 dengan masing-masing 16 dokumen. Setelah itu, jumlah publikasi menurun hingga lima dokumen pada 2024.

Analisis juga menunjukkan T Modood sebagai penulis paling produktif dengan empat dokumen, disusul S Abdullah dan L Hopkins dengan masing-masing tiga dokumen. Dari sisi institusi, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), University of Bristol, dan Swinburne University of Technology menjadi institusi dengan publikasi terbanyak, masing-masing enam dokumen.

Sementara itu, Journal of Muslim Minority Affairs dan Journal of Intercultural Studies menjadi dua jurnal yang banyak menjadi tempat diseminasi penelitian terkait.

Pemetaan kata kunci menghasilkan empat klaster utama, yakni Islam, Religion, Multiculturalism, dan Islamism. Analisis tersebut juga menunjukkan perubahan fokus penelitian. Pada 2012, riset banyak berpusat pada hubungan Islam dan multikulturalisme. Sementara pada periode 2016–2021, pembahasannya berkembang ke konsep Religion dan Diversity.

Lismawati juga menemukan perbedaan antara pengaruh sitasi global dan relevansi penelitian lokal. Karya Mepschen (2010), misalnya, tercatat memiliki 294 sitasi dan menjadi salah satu karya dengan pengaruh global tinggi. Sementara penelitian Niyozov (2009) dan Choi (2017) menunjukkan rasio sitasi lokal yang tinggi.

“Hasil pemetaan ini menegaskan bahwa kita berada di tengah paradoks struktural. Dunia Islam tidak boleh sekadar menjadi penonton. Kita harus mengisi ‘zona dingin’ dalam peta riset—seperti antropologi budaya, pendidikan keberagaman (diversity education), inklusi sosial, serta titik temu antara teologi Islam dan sosiologi modern,” tegas Lismawati.

Tiga Rekomendasi

Forum HAMKA Circle merumuskan tiga rekomendasi untuk pengembangan riset dan kebijakan multikulturalisme Islam.

Pertama, dekolonisasi akademik dengan mendorong peneliti dari negara berkembang dan dunia Islam menjadi produsen wacana utama dalam kajian multikulturalisme.

Kedua, memperluas riset interdisipliner dengan mempertemukan teologi Islam, sosiologi, dan antropologi budaya agar penelitian lebih dekat dengan realitas masyarakat.

Ketiga, mendorong desain kebijakan berbasis bukti dengan memanfaatkan hasil penelitian untuk mendukung kurikulum pendidikan dan kebijakan sosial yang memperkuat toleransi, ukhuwah, serta tradisi ta'aruf dalam masyarakat majemuk.

(AS)